Отношение движения тела и покоя в апориях Зенона Элейского

Древнегреческого философа Зенона Элейского (около 490-430 до н. э.) Аристотель считал основателем диалектики. Зенон Элейский принял за основу своих апорий отношение друг к другу состояния движения тела к его состоянию покоя. Он установил, что, что движение есть покой, покой не есть движение. Движение тела есть его покой постольку, поскольку они едины и неразличимы. Покой тела не есть его движение постольку, поскольку они прямо противоположны. Состояние движения тела и его состояние покоя неразделимы, взаимно друг друга определяют, предполагают и исключают. Их отношение друг к другу представляет собой единство противоположностей, каждая из которых переходит в свою противоположность. Читать далее «Отношение движения тела и покоя в апориях Зенона Элейского»

Отношение мер движения тела и покоя

Понятие меры движения имеет свою историю, богатую именами выдающихся физиков, математиков и философов. Итальянский физик и астроном, создатель основ механики, Г. Галилей (1656-1642) высказал утверждение о том, что количество движения физического тела равно произведению массы на скорость mv . При постоянной массе тела его импульс пропорционален скорости. Французский философ, математик и естествоиспытатель Р. Декарт (1596-1650) положение Галилея о равенстве количества движения произведению массы на скорость mv возвёл в закон и назвал его мерой движения движущегося тела. Немецкий математик и философ Г.В. Лейбниц (1646-1710) первым обнаружил, что мера движения Декарта mv противоречит галилеевскому закону свободного падения тел. Её правильность как общей меры была поставлена Лейбницем под сомнение. Читать далее «Отношение мер движения тела и покоя»

Отношение движения тела и покоя в диалектике Гегеля

Крупнейший представитель классической немецкой философии Г. Гегель (1770 — 1831) об апориях Зенона Элейского писал:  «Зенон выдвигает лишь границу, деление, момент дискретности пространства и времени во всей его неопределённости, — отсюда получается противоречие».Г. Гегель. Соч., т. IX. Л., Партиздат, 1932, стр.242 /. В апориях Зенона Гегель разгадал тайну происхождения вымышленного противоречия. Мышление фиксирует движение и покой тела в формах мысли. Понятие движения и понятие покоя выражают собой движение и покой в различении и разъединении, которые на самом деле связаны друг с другом процессом обращения состояния движения тела, представляющего собой нижнюю границу, в состояние покоя, представляющего собой верхнюю границу мышления. Отсюда получается противоречие. Читать далее «Отношение движения тела и покоя в диалектике Гегеля»

Отношение движения тела и покоя

Физическое тело, существующее в собственном времени и собственном пространстве, находится либо в состоянии движения, либо в состоянии покоя. Темой данной работы является отношение друг к другу неразличимых состояний движения тела и покоя  и различимых состояний движения и покоя тела. Читать далее «Отношение движения тела и покоя»